1947માં કોઈક સમયે લોકલ ટ્રેનમાં જાણીતા સંગીતકાર અનિલ બિશ્વાસે યુસુફ ભાઈ સાથે મારો પરિચય કરાવ્યો હતો. અનિલદા મને બોમ્બે ટોકીઝ લઈ ગયા, અને જ્યારે અમે ટ્રેનમાં ચઢ્યા ત્યારે યુસુફભાઈ ડબ્બામાં પહેલેથી જ હતા. અનિલદા તેમને સારી રીતે ઓળખતા હતા, તેથી તેઓએ એકબીજાને ઉષ્માભર્યું અભિવાદન કર્યું, મેં યુસુફભાઈ વિશે સાંભળ્યું હતું પણ તેઓ મારા વિશે કંઈ જાણતા ન હતા. તો અનિલદાએ મારો પરિચય આપતાં કહ્યું: 'યે લતા હૈ, બહુત અચ્છા ગાતી હૈ? (આ લતા છે, તે બહુ સારું ગાય છે.) યુસુફ ભાઈએ કહ્યું: ‘અચ્છા, કહાં કી હૈ?’ (ઠીક છે. તે ક્યાંના છે?) પછી અનિલદાએ મારું પૂરું નામ લતા મંગેશકર કહ્યું.
યુસુફ ભાઈને જ્યારે ખબર પડી કે હું મહારાષ્ટ્રીયન છું ત્યારે જે ટીપ્પણી કરી હતી તે મને ખૂબ જ પ્રિય છે, કારણ કે તે મને પરફેક્શન મેળવવા માટે પ્રેરિત કરે છે અને પછી મારા હિન્દી અને ઉર્દૂ શૈલીમાં મારી ઉણપ હતી, તેમણે ખૂબ જ સાચી વાત કહી કે જે ગાયકો ઉર્દૂ ભાષાના જાણકાર નથી, તેમની ભાષામાંથી નીકળેલા શબ્દોના ઉચ્ચારણમાં અચૂક ગરબડ થઈ જાય છે અને જેઓ ગીતને માણતા હોય તેમના માટે સાંભળવાનો આનંદ અને માધુર્ય બગડી જતું હોય છે. શરૂઆતમાં, મને દુઃખ થયું કે તેમને કદાચ લાગ્યું હશે કે મારા રજૂઆતમાં મારી ખામી છે. પછી, મેં ટિપ્પણી પર વિચાર કર્યો અને મને સમજાયું કે તે સાચા હતા અને જો સુધારણાની જરૂર હોય તો તેમણે મારા શબ્દપ્રયોગને સુધારવાના ઉદ્દેશ્ય સાથે કહ્યું હતું.
હું ઘરે ગઈ અને ઉર્દૂના નિષ્ણાત એવા કુટુંબના મિત્રને તાત્કાલિક આવવા માટે સમાચાર મોકલ્યા, કારણ કે હું તરત જ ઉર્દૂ શીખી લેવા માંગતી હતી. અમારા પારિવારિક મિત્ર શફી ઇમામ દ્વારા એક વિદ્વાન મૌલાનાની ગોઠવણ કરવામાં આવી, જે મારા માટે મોટા ભાઈ સમાન હતા. જેમ જેમ મેં મારા ઉર્દૂ પાઠ ચાલુ રાખ્યા તેમ, મેં મારી જાતને વધુને વધુ માન અને પ્રશંસા પામી. તો, પહેલી મીટીંગમાં જ યુસુફભાઈએ અજાણતા અને અચકાયા વગર ભેંટ આપી દીધી.
એ દિવસોમાં અમે બહુ વાર મળતા નહોતા. જો કે, જ્યારે પણ મહેબૂબ સ્ટુડિયોમાં કોઈ ગીતનું રેકોર્ડિંગ થતું અને યુસુફભાઈ ત્યાં શૂટિંગ કરતા, ત્યારે મેં તેમને બોલાવવાની તક ગુમાવી નહોતી. તે સુપરસ્ટાર હતા અને હું પ્લેબેક સિંગર તરીકે ક્ષિતિજ પર ઉભરી રહી હતી, પરંતુ, જ્યારે અમે મળ્યા ત્યારે તેમણે મને મોટા ભાઈની જેમ તેમના હૃદયની નજીક રાખ્યા,માત્ર એટલું જ નહીં પરંતુ શુદ્ધ વ્યક્તિત્વે મને પ્રેમ અને સન્માન પણ એટલું જ આપ્યું.
અન્ય પ્રતિભાશાળી સંગીતકાર, સલિલ ચૌધરીએ મને મુસાફિર (1957) માટે યુસુફ ભાઈ સાથે યુગલગીત ગાવાની તક આપી હતી, અને તેમણે દોષરહિત ગાવા માટે લીધેલી પીડાને નિહાળવાનો એ યાદગાર અનુભવ હતો. તેમની મોટી બહેન સકીના આપા મને ખૂબ જ પસંદ કરતા હતા.અને હું તેણી સાથે વારંવાર મુલાકાત લેતી. યુસુફ ભાઈ ક્યારેક આસપાસ રહેતા હતા અને કોઈપણ જોઈ શકે છે કે તેઓ તેમના પરિવારને કેટલો પ્રેમ કરે છે અને તેમની બહેનોને સુરક્ષિત અને ખુશ અનુભવવા માટે કોઈપણ હદ સુધી જવા તૈયાર હતા. તેમને મારા માટે સમાન સ્નેહ હતો અને મને હંમેશા લાગતું હતું કે તેઓ મારા માટે એટલા જ રક્ષણાત્મક છે જેટલા તેઓ તેમની બહેનો વિશે, મને યાદ છે, ઉદાહરણ તરીકે, કલ્યાણજી ભાઈના ઘરે એક સાંજે, જ્યાં નાસ્તો પીરસવામાં આવ્યા પછી, પાનની થાળી(સોપારી) આવ્યા,(સંગીતકાર કલ્યાણજીએ તેમના નાના ભાઈ આનંદજી સાથે મળીને સંગીતની જોડી બનાવી.) જ્યારે મેં યુસુફભાઈને પાન લેવાનું કહેવાની સ્વતંત્રતા લીધી, ત્યારે તેમની અભિવ્યક્તિ ભવાં ચડાવીને બદલાઈ ગઈ. તેમણે કહ્યું : 'તમારે આ કરવું યોગ્ય નથી. ભવિષ્યમાં આવું ક્યારેય કરશો નહીં.'
હું આશ્ચર્યચકિત થઈ ગઈ હતી કારણ કે, તે સમયે, મને ખ્યાલ નહોતો કે એક શિષ્ટ મહિલા માટે પુરુષને પાન માટે કહેવું યોગ્ય નથી. મને ૧૯૭૪માં લંડનના રોયલ આલ્બર્ટ હોલમાં મારા કોન્સર્ટની આગલી સાંજ પણ યાદ છે. યુસુફ ભાઈએ મને પસંદ કરેલા ગીતોની યાદી આપવા કહ્યું.ભારતની બહાર તે મારો પહેલો કોન્સર્ટ હોવાથી ખૂબ જ કાળજીપૂર્વક મેં કર્યો હતો. આ યાદીમાં પહેલું ગીત પાકીઝા (૧૯૭૨)નું 'ઈન્હી લોગોં ને લે લીના દુપટ્ટા મેરા' હતું. ફરીથી, મેં જોયું કે તેમના કપાળ પર રેખાઓ હતી કારણ કે તેમણે પૂછ્યું: “તમે આ ગીત કેમ ગાવા માંગો છો?’ પાકીઝા વાળા ગીતના નંબરનો ઉલ્લેખ કરીને. મેં તેમને કહ્યું કે તે એક લોકપ્રિય ગીત છે અને એશિયન પ્રેક્ષકોને તેને જીવંત સાંભળવું ગમશે. તે એક મિનિટ માટે મૌન રહ્યા અને પછી તે ઝડપથી કંઈક બીજી ચર્ચા કરવા લાગ્યા.મારા ગીત ગાવા સામે તેમનો વાંધો સમજી શકતી હતી, કારણ કે ગીતમાં કંઈક એવું સૂચવવામાં આવ્યું હતું જે તે તેમની બહેન પાસેથી સાંભળવા માંગતા ન હતા.
રોયલ આલ્બર્ટ હોલમાં એ વખતનું યુસુફ ભાઈનું ભાષણ શ્રેષ્ઠ કૃતિ હતી. ત્યારથી ઘણા વક્તાઓએ તેમના ભાષણોમાં સમાન શબ્દો અને શબ્દસમૂહોને પુનરાવર્તિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો છે, પરંતુ કોઈ પણ તેમના વક્તૃત્વ અને કરિશ્મા અને તે સાંજે જે ગૌરવ વધાર્યું હતું તેની સાથે મેળ ખાતું નથી. તેમણે દયાભાવથી મને તેમની છોટીબહેન (નાની બહેન) તરીકે પરિચય કરાવ્યો અને, પરંપરા મુજબ, તેમણે બોલેલા દરેક શબ્દને કાળજીપૂર્વક પસંદ કર્યા હતા.
યુસુફ ભાઈને અન્ય સ્ટાર્સથી અલગ બનાવે છે તે તેમની અપ્રભાવિત નમ્રતા અને માલિકીપણાનો ભાવ તેઓ દરેક વ્યક્તિને પોતાની રીતે આપે છે. તે જે અપનાપન [માલિકીપણાના સંબંધનો ભાવ] ફેલાવે છે તે ખૂબ જ વાસ્તવિક અને તેમના હૃદયના ઊંડાણમાંથી છે. તેમનામાં જે શિષ્ટાચાર, સભ્યતા, તહઝીબ [સંસ્કૃતિ] અને હૂંફ જુઓ છો તે આ દિવસોમાં અને વિતેલા સમયમાં પણ કોઈને મળવું ઘણું મુશ્કેલ છે. મને યાદ છે કે ફાઇવ-સ્ટાર હોટેલમાં [અભિનેત્રી] પદ્મિની કોલ્હાપુરેના માતા-પિતા દ્વારા આયોજિત વેડિંગ રિસેપ્શનમાં તેમને શુભેચ્છા પાઠવી હતી (ક્યારે? મને બરાબર યાદ નથી). તેમણે મારું નમસ્કાર [હાથ જોડીને નમસ્કાર] હૂંફથી અભિવાદન અને તેમણે મારી ભત્રીજી રચનાને ઓળખી, જે મારી સાથે હતી, તેણીના ભાઈ વિશે પૂછ્યું અને અમારી સાથે થોડીવાર ચેટ કરી, તેમને મળનારા લોકો માટે માનવું મુશ્કેલ છે કે વિશ્વભરમાં ફેન ફોલોઈંગ ધરાવતું તેમના જેવું મહાન વ્યક્તિત્વ આટલું સરળ અને નિરંતર હોઈ શકે છે, તેમણે એકવાર ગઝલ સાંભળ્યા પછી મને ફોન કર્યો. આલ્બમ મેં કાપી નાખ્યું હતું અને મને કહ્યું હતું કે તેને તે સાંભળીને કેટલો આનંદ થયો. થોડા મહિનાઓ પછી, મેં રજૂ કરેલી ગઝલોના બીજા આલ્બમે તેમનું ધ્યાન ખેંચ્યું અને તેમણે તે સાંભળ્યું. તેમને જે સાંભળ્યું તે ગમ્યું નહીં. તેની નિરાશા વ્યક્ત કરવા મને ફોન કર્યો. યુસુફભાઈ એવા જ છે: બાળક જેવા, પ્રમાણિક, સરળ અને હૃદયના શુદ્ધ.
છેવટે, મને જે ખૂબ જ આનંદ આપે છે તે એ છે કે તેમણે એક એવી સ્ત્રી સાથે લગ્ન કર્યા છે જે તેમની બેટર હાફ નથી, પરંતુ તેની શ્રેષ્ઠ હાફ છે. તેઓ એકબીજા માટે બનેલા છે.
સૌજન્ય : Dilip Kumar The Substance and The Shadow An Autobiography
Comments
Post a Comment