Skip to main content

Posts

રાજકારણ એક વિચિત્ર રમત છે

રાજકારણ એક વિચિત્ર રમત છે. તેના ખેલાડીઓ વોટ મેળવવા માટે કંઈ પણ કરવા તૈયાર રહેતા હોય છે. આ રમતો આપણને માત્ર સંબંધિત ખેલાડીની રાજકીય વિચારધારા જ જણાવતા નથી, તે આપણને આ રમતમાં ઘટનાઓને કેવી રીતે ટ્વિસ્ટ કરવામાં આવે છે અને તે જ ઘટનાના કેવી રીતે વિરોધાભાસી અર્થઘટન કરવામાં આવે છે તેની સમજ પણ આપે છે. ચૂંટણી પ્રચાર દરમિયાન, અનેક નિવેદનો આપણી સમક્ષ જ છે જે કાં તો હકીકતમાં ખોટા અથવા ઘટનાઓ સાંપ્રદાયિક અર્થઘટન પર આધારિત હોય છે.એ સત્ય પણ છે કે સાંપ્રદાયિકતા હંમેશા ભારતીય ઉપમહાદ્વીપમાં અભિશાપ રહી છે અને તેનું સૌથી દુ:ખદ પરિણામ ભારતનું વિભાજન હતું, જેમાં લાખો લોકોએ પોતાના જીવ ગુમાવ્યા હતા અને તેમના ઘરબાર, ધંધા-રોજગાર ગુમાવ્યા હતા. કોમવાદના કારણે શહેરોની અંદર પણ સ્થળાંતરનું વલણ વધ્યું છે. મુંબઈમાં 1992-93ના રમખાણો અને ગુજરાતમાં 2002 પછી, હજારો લોકોએ તેમના ઘર છોડીને એવા વિસ્તારોમાં સ્થાયી થવાનું નક્કી કર્યું જ્યાં તેમના સમુદાયના સભ્યો બહુમતીમાં હોય. જેના કારણે અનેક શહેરોમાં એક જ સમુદાયના લોકોની વસાહતો ઊભી થઈ હતી. કાશ્મીરી પંડિતોની હિજરતના મૂળમાં ભાગલા પછી સ્વતંત્ર રહેવાનો કાશ્મીરના મહારાજા હરિસિંહનો નિર...

સાવિત્રીબાઈ ફુલે (1831-1897)

  સાવિત્રીબાઈ ફુલે (1831-1897), જોતિરાવ ફુલેની પત્ની અને રાજકીય ભાગીદાર. પુણેમાં ઓગણીસમી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં મહિલાઓ, શુદ્રો અને દલિતો માટે શૈક્ષણિક સંસ્થાઓ ખોલવા માટે બંનેએ સાથે મળીને કામ કર્યું. જ્યારે સાવિત્રીબાઈ ફુલેનો વિદ્વતાપૂર્ણ અને જાહેર સંદર્ભમાં ઉલ્લેખ કરવામાં આવે છે, ત્યારે તેમની એક અગ્રણી કેળવણીકાર તરીકે યોગ્ય રીતે પ્રશંસનીય કામગીરીની વાત કરવામાં આવે છે.મહારાષ્ટ્ર સરકારે 2014 માં આ હકીકતને માન્યતા આપી જ્યારે તેણે પ્રતિષ્ઠિત પુણે યુનિવર્સિટીનું નામ બદલીને સાવિત્રીબાઈ ફૂલે પુણે યુનિવર્સિટી રાખ્યું હતું. સાવિત્રીબાઈ ફુલેને ઘણી વખત લાયક ઉપનામ, "ક્રાંતિજ્યોતિ" અથવા ક્રાંતિના પ્રકાશ સાથે ઓળખવામાં આવે છે. આ સન્માન માત્ર શિક્ષણના ક્ષેત્રમાં તેમના અસાધારણ અને બહાદુર કાર્યને જ ઓળખ આપતું નથી, પરંતુ તેમના શક્તિશાળી, સમૃદ્ધ અને મજબૂત રાજકીય વિચારનો પણ સંકેત આપે છે જે તેમણે તેમના અસાધારણ લેખન દ્વારા વ્યક્ત કર્યું હતું. તેમ છતાં સાવિત્રીબાઈ ફૂલે એક વિચારક, ફાયરબ્રાંડ બૌદ્ધિક અને પોતાની રીતે લેખિકા, તેમના વારસાનું એક પાસું છે જેને ઘણીવાર અવગણવામાં આવે છે. આ આશ્ચર્યજનક છે કારણ કે સા...

મહિલા દિવસ

વિદ્યાગૌરી નીલકંઠ,શારદાબેન મહેતા, નીરજા ભનોટ, આનંદી જોષી, કમલાબાઈ કામત અને એમના માતાજી દુર્ગાબાઈ, કલ્પના ચાવલા,બેગમ અનીસ કીદવઈ, ફાતિમા શેખ,સાવિત્રીબાઈ ફુલે,માતોશ્રી રમાબાઇ આંબેડકર,સી.બી.મુથમ્મા,હોમાઈ વ્યારાવાળા, કેપ્ટન લક્ષ્મી સેહગલ, સુમતીબેન મોરારજી,સરલા ઠકરાલ,જાનકી અમ્મલ,ખુશ્બુ મીર્ઝા, બેગમ એઝાઝ રસૂલ, બેગમ રુકૈયા સખાવત હુસેન, વિજયાલક્ષ્મી પંડિત, ગૌરા દેવી, કમલજીત સંધુ,રોહિણી બીદરી,કસ્તુરબા, પ્રેમલતા,ઈરોમ શર્મીલા, રાણી લક્ષ્મી બાઈ, મણીબેન પટેલ,સરોજીની નાયડું,મધર ટેરેસા,અન્ના ચંડી,કમલાબેન પટેલ,સરલાબેન,દુર્ગા ભાગવત, વિમળા કોલ,બેગમ હમીદા હબીબુલ્લા,બેગમ ઝફરઅલી,દુર્ગાબાઈ દેશમુખ,મહાદેવી વર્મા,ચંદ્રપ્રભા સૌકીઆની,અનુતાઈ વાઘ,રમાબાઇ રાનડે જેવી નામી - અનામી પ્રેરણાદાયી નારી શક્તિને આજના મહિલા દિવસે સલામ... ઐતિહાસિક સાક્ષ્યો આપણી સાંસ્કૃતિક પરંપરામાં મહિલાઓને સન્માન આપવાના સાક્ષી છે,પરંતુ આધુનિકતાની આંધળી દોડનું એક કાળું પક્ષ મનને વિચલિત તેમજ માનવીય સંવેદનાઓને તાર-તાર કરી રહ્યું છે.આજે સફળતાના નીત નવીન કિર્તીમાન બનાવવા છતાં મહિલાઓ પ્રત્યે થનારા અપરાધોમાં નિરાશાજનક રૂપથી વૃદ્ધિ થઈ છે.નારીના માતૃત્...

યુવાનો, આ ઉંમર છે, ભગતસિંહ બનો!

  આ પોસ્ટ ખાસ 19 થી 24 વર્ષના યુવાનો માટે છે. આ જ ઉમર ભગત સિંહની સામાજિક સક્રિયતાની હતી. આ ઉંમરના છોકરાઓ ખૂબ જ સુંદર લાગે છે. આપણે બધા આપણી આ ઉંમરને ખૂબ મીસ કરીએ છીએ. તો યુવાનો, તમને ભગતસિંહનો આ ફોટો ગમે છે? મૂછો અને ટોપી! તેમનો ચહેરો કેટલો મજબૂત છે ને ! તેમની આંખોમાં જુઓ,કેટલા નિર્ભય છે. ચહેરા પર જુઓ, કેટલી ઓજસ્વીતા છે! તમારી ભીતર પણ એકદમ નિડરતા હોવી જોઈએ.ભીતરથી નિડર રહેશો, તો તમારા ચહેરા અને વાણીમાં તેજ આપોઆપ આવશે. નિર્ભયતાનો અર્થ નિરંકુશતા, અવિચારી અને હિંસક નથી,એ વાત હંમેશા ધ્યાનમાં રાખજો.નિરંકુશતા એ લુચ્ચાઓનું કામ છે, બેદરકારી એ મૂર્ખોનું કામ છે અને હિંસા એ કાયર અને નમાલાઓનું કામ છે. ભગતસિંહ હિંસક ન હતા. આને સમજો અને યાદ રાખજો. ભગતસિંહની સીધી ગરદન જુઓ, તે બતાવે છે કે તેમની 'રીઢની હડ્ડી' હાજર હતી, સલામત અને એકદમ સીધી હતી. તમે 'રીઢની હડ્ડી' નો અર્થ સમજો છો ને? તમારી કરોડરજ્જુને સુરક્ષિત અને સીધી રાખવી ખૂબ જ જરૂરી છે. તમારી જુવાન ઉંમરમાં તો ખાસ કરીને. અને હંમેશા બચેલી રહી, તો સમજી લેજો કે તમે પણ ભગતસિંહ જ નીકળ્યા. યુવાનો, હું માનીને ચાલી રહ્યો છું કે તમને વાંચતાં આવડ...

કવિ કોદુરામ 'દલિત'

  "तब के नेता काटे जेल अब के आधे चौथी फेल तब के नेता गिट्टी फोड़ें अब के नेता कुर्सी तोड़ें…" કવિ કોદુરામ 'દલિત'નો જન્મ 5 માર્ચ 1910ના રોજ દુર્ગ જિલ્લાના ટિકરી (અર્જુંદા) ગામમાં થયો હતો. તેમના પિતા શ્રી રામ ભરોસા ખેડૂત હતા. તેમનું બાળપણ ગ્રામીણ વિસ્તારમાં ખેતમજૂરો વચ્ચે વીત્યું હતું. તેમણે પ્રારંભિક શિક્ષણ મિડલ સ્કૂલ, અર્જુંદામાં મેળવ્યું હતું. તે પછી તેણે નોર્મલ સ્કૂલ, રાયપુર, નોર્મલ સ્કૂલ, બિલાસપુરમાં શિક્ષણ લીધું. તેઓ સ્કાઉટીંગ, ચિત્રકળા અને સાહિત્યમાં હંમેશા આગળ રેહતા. તેમણે 1931 થી 1967 સુધી આર્ય કન્યા ગુરુકુલ, મ્યુનિસિપલ કાઉન્સિલ અને શિક્ષણ વિભાગ, દુર્ગની પ્રાથમિક શાળાઓમાં શિક્ષક અને આચાર્ય તરીકે કામ કર્યું. તેમની કૃતિઓ લગભગ 800 (આઠસો) છે પરંતુ મોટાભાગે અપ્રકાશિત છે. કવિ સંમેલનમાં, કોદુરામજી તેમની રમૂજી વ્યંગ રચનાઓ સંભળાવીને બધાને ખૂબ હસાવતા હતા. તેમની રચનાઓમાં છત્તીસગઢી લોકકથાનો ઉપયોગ ખૂબ જ કુદરતી અને સુંદર રીતે કરવામાં આવ્યો હતો. તેમની રચનાઓ - 1. सियानी गोठ 2. कनवा समधी 3. अलहन 4. दू मितान 5. हमर देस 6. कृष्ण जन्म 7. बाल निबंध 8. कथा कहानी 9. छत्तीसगढ़ी शब्द ...

ગદર મચાવનાર લાલા હરદયાળ ભારતમાં અંતિમ શ્વાસ પણ લઈ શક્યા ન હતા.

લાલા હરદયાળનું અવસાન 4 માર્ચ 1938ના રોજ થયું હતું. એના માટે તેમણે માત્ર અમેરિકા જઈ માત્ર ગદર પાર્ટીની સ્થાપના જ ન કરી, પરંતુ ત્યાં પણ તેમણે પ્રવાસી ભારતીયોમાં દેશભક્તિની લાગણી જગાવી. કાકોરી ઘટના બાદ મે, 1927માં લાલા હરદયાળને ભારત લાવવાનો પ્રયાસ કરવામાં આવ્યો હતો, પરંતુ બ્રિટિશ સરકારે મંજૂરી આપી ન હતી. આ પછી, વર્ષ 1938 માં ફરીથી પ્રયાસ કરવાની મંજૂરી પણ આપવામાં આવી હતી, પરંતુ ભારત પાછા ફરતી વખતે, 4 માર્ચ 1939 ના રોજ અમેરિકાના મહાનગર ફિલાડેલ્ફિયામાં તેમનું રહસ્યમય રીતે મૃત્યુ થયું હતું. તેમના સાદા જીવન અને બૌદ્ધિક પરાક્રમે કેનેડા અને અમેરિકામાં રહેતા ઘણા પ્રવાસી ભારતીયોને પ્રથમ વિશ્વ યુદ્ધ દરમિયાન બ્રિટિશ સામ્રાજ્યવાદ સામે લડવા માટે પ્રેરિત કર્યા. 14 ઓક્ટોબર 1884ના રોજ દિલ્હીમાં પંજાબી કાયસ્થ પરિવારમાં જન્મેલા, લાલા હરદયાળના પિતા, ગૌરીદયાલ માથુર, ઉર્દૂ અને ફારસી ભાષાના વિદ્વાન હતા, જેમણે દિલ્હીની જિલ્લા અદાલતમાં રીડર તરીકે કામ કરતા હતા. ખૂબ જ નાની ઉંમરે, આર્ય સમાજથી પ્રભાવિત લાલાજીએ તેમના પિતા પાસેથી ઘણી ભાષાઓનું જ્ઞાન મેળવ્યું હતું અને પ્રારંભિક શિક્ષણ કેમ્બ્રિજ મિશન સ્કૂલમાંથી મેળવ્યું ...

જ્યારે, ગદર પાર્ટીના સ્થાપક લાલા હરદયાળના કહેવા પર, અલ્લામા ઈકબાલે તરન્નુમમાં "સારે જહાં સે અચ્છા હિન્દોસ્તાં હમારા" નું પઠન કર્યું.

અલ્લામા ઇકબાલ (મધ્યમાં, નીચેની પંક્તિ) 1910માં સરકારી કોલેજ, લાહોરમાં તેમના વિદ્યાર્થીઓ અને સાથીદારો સાથે. આ તસવીર 1910ની છે, જેમાં તમે અલ્લામા ઈકબાલને સરકારી કોલેજ લાહોરમાં તેમના સાથીદારો અને શાગીર્દો સાથે જોઈ શકો છો! આ તે સ્થાન છે જ્યાં ગદર પાર્ટીના સ્થાપક અને પ્રિય શિષ્ય લાલા હરદયાળના કહેવાથી ઇકબાલે તરન્નુમમાં તેમની પ્રખ્યાત રચના “સારે જહાં સે અચ્છા હિન્દોસ્તાં હમારા”નું પ્રથમવાર પઠન કર્યું હતું. બન્યું એવું કે નાનપણથી જ ધાર્મિક પરિવારમાં ઉછરેલા લાલા હરદયાળને ભારતની ધરતીમાંથી નીકળેલા દરેક ધર્મ, સંપ્રદાય અને દંતકથાઓમાં ખૂબ જ આસ્થા હતી. તેમને ભારતીય પરંપરાઓ પ્રત્યે ખૂબ લગાવ હતો. કેમ્બ્રિજ મિશન સ્કૂલમાંથી પ્રારંભિક શિક્ષણ પ્રાપ્ત કર્યા પછી, તેમણે સેન્ટ સ્ટીફન્સ કોલેજ, દિલ્હીમાંથી સંસ્કૃતમાં સ્નાતક થયા. અને આ પછી પંજાબ યુનિવર્સિટી, લાહોરમાંથી સંસ્કૃતમાં M.A. કરવાનું શરૂ કર્યું. આ સમય દરમિયાન, અલ્લામા ઇકબાલ ગવર્નમેન્ટ કોલેજ લાહોરમાં પ્રોફેસર હતા, જેઓ ત્યાં ફિલોસોફી ભણાવતા હતા. 18 માર્ચ 1987ના રોજ, ઈન્ડિયન પોસ્ટે બહાર પાડેલ સ્ટેમ્પ તે દિવસોમાં, યુવાનોના આનંદ અને મનોરંજન માટે લાહોરમાં માત્...